在学习古诗词、古文的过程中，我们有时会通过阅读、欣赏来体会古诗词、古文的美。 以下是小编搜集的《博雅绝仙》原注及译文，一起来看看吧，希望对您有所帮助！
博雅绝仙是一个关于知音难寻的故事。 于伯牙和钟子期是一对千古传诵的挚友。 于伯牙善于演奏，钟子期善于鉴赏。 这就是“知音”一词的由来。 钟子期病逝后，于伯牙十分悲伤，认为知音死了，天下没有人能像钟子期一样理解他表演的意境。 于是他“断琴断弦”，终生不再弹琴。
原来的：
伯牙善弹琴，钟子期善听。 伯牙弹琴时，志向高山，钟子期说：“好啊，高耸如泰山！” 他的志向是流水，钟子期说：“好啊，浩瀚如江河！” 伯牙所读之，钟子期尤必有之。 伯牙游泰山阴，遇大雨而死，停于一石下。 他心里难过，就弹琴。 一开始，是雨的练习，发出山崩地裂的声音。 每次听到这首歌，钟子期总是失去兴趣。 伯牙放开琴，叹息道：“好啊好啊！我儿听夫君之愿，想像如我心，我何处逃音？子期死了，伯牙说再也没有了。”天下朋友，让他断了琴弦，终身不再打鼓。
语言版本：
伯牙善弹琴，钟子期善听。 伯牙弹琴时，志向高山，钟子期说：“好啊，高耸如泰山！” 他的志向是流水，钟子期说：“好啊，浩瀚如江河！” 伯牙所读之，钟子期尤必有之。 子期死后，伯牙说，世界上将不再有音乐。 他会折断竖琴的琴弦，并在余生中不再打鼓。
笔记：
绝对：断绝
善：擅长，善于。 鼓：演奏。
志在高山：心中想到一座高山。
哉：情态助词，表示感叹，也表示“啊”的意思。
E'e：高山的样子
Xi：情态助词，相当于“啊”。
Ruo：就像……一样。
阳阳：广阔啊。
读：心中有什么。
必须：必须，必须。
作者：他。 曰：想。
知音：明白自己心思、有共同语言的人。
奈：只是。
傅：又来了，又来了。
字符串：这里读作“闲暇”。
翻译
伯牙善弹琴，钟子期善听。 伯牙弹琴时，想到了雄伟的泰山，钟子期惊叹道：“好！琴声如泰山巍峨！” 伯牙弹琴时，想到了滔滔江水，钟子期赞叹道：“好啊，琴声如滔滔江水！” 无论伯牙怎么想，钟子期都能准确说出自己的心里话。 钟子期去世后，伯牙认为天下没有人比钟子期更懂他的音乐了。 于是他折断了心爱的琴，剪断了琴弦，从此以后再也没有弹过琴。
词解析
(1)句子的理解。
①伯牙弹琴，志向高山，钟子期曰：“好，巍峨如泰山！” 他的志向是流水，钟子期说：“好啊，浩瀚如江河！”
“山寨”，太好了。 看来是“如果”。 伯牙弹琴的时候，就想到了山。 钟子期听了（赞叹）：“你弹得真好！就像巍峨的泰山矗立在我面前一样！”
伯牙心中想到了流水，钟子期（听得如痴如醉，每句弹奏都赞不绝口）说：“太好了！琴声如无尽的河流流过我的心田！” 伯牙的琴艺高超，钟子期的鉴赏水平同样高超。 教学时可以反复背诵，体会钟子期发自内心的敬佩和伯牙见到知音时的欣喜若狂的心情。 读完这句话，我们对“伯牙善鼓琴，钟子期善听”有了更加真实生动的理解。
②伯牙所读，钟子期必得之。
无论伯牙心里想什么，钟子期都能准确地表达出来。 只有精通节奏的钟子期，才能真正理解博雅优美的音乐，也只有钟子期才能真正理解博雅的心。 如果你们意见一致，这就是你的知音！
③伯牙说，天下不再有知音，但他断了琴弦，人生便不再有鼓。
“破秦”，把秦打碎了。 “朋友”，是理解心意、有共同语言的人。 这是指伯牙视钟子期为知音。 “恢复”，再一次，再一次。 伯牙悲痛欲绝，觉得世界上再也找不到一个比钟子期更了解他的挚友，于是他把心爱的钢琴弄坏了，从此不再弹琴。
钟子期死后，伯牙悲痛欲绝、垂头丧气，毅然“断弦”，这是多么悲壮感人的举动啊！ 朋友之间深厚的友谊令人感动。 千百年来，“红颜知己”的典故不仅在中国作为佳话流传下来，而且还蜚声海外。
(2)词语的理解。
伯牙绝仙：绝，断绝。 由于子期死了，伯牙把琴摔碎了，再也没有弹过。 比喻知己去世后放弃某种特长和爱好，表示哀悼。
知音：明白自己心意、有共同语言的人。 比喻一个人真正了解自己。
相关名曲
《高山流水》是中国十大古歌之一。 相传先秦时期的琴师伯牙曾在荒山中弹奏琵琶。 樵夫钟子期能明白这是“志在高山”、“浩瀚大海在流水中”的描写。 伯牙惊讶道：“太好了，我的心和我的一样。” 钟子期死后，伯牙饱受痛苦，失去了朋友的声音。 “高山流水”比喻挚友或挚友，也比喻美妙的音乐。 《山水流水》被带入太空并录制成镀金唱片。
想法和感受
人生苦短，知音难寻； 云烟万里，故事万千。 真正友谊的基础是理解。 在这方面对中国文化最生动、最深刻的诠释就是于伯牙和钟子期的故事。 “博雅绝贤”是永恒的交友典范。 他流传至今，给人以永恒的启发。正是这个故事，确立了中华民族人际关系和友谊的崇高标准。
相关信息
古时有于伯牙投琴谢知音的故事，作为佳话流传千古。 于伯牙是一位才华横溢的音乐家，喜欢演奏《高山流水》，但没人能理解他。 他在高山上弹琴，曲子高亢却不寻常。 终于有一天，一位樵夫路过，才知道他的“高山流水”就是钟子期。 于伯牙的知音是钟子期，他们约好明年中秋节再见面，但次年8月15日钟子期并没有露面。 余伯牙四处打听，得知钟子期已经病逝，不能再赴约了。 于伯牙彻底崩溃了。 他知道，子期是唯一能听懂他的音乐的人。 现在子奇死了，就再没有其他人了。 了解了他的音乐后，他将心爱的琴扔在了子期的坟墓上，以表达对知音的尊重和珍惜。 这是伯牙扔钢琴感谢知音的故事。 伯牙心痛地思念子期，人们以此来感叹知音难寻。 本文讲述了楚国虞伯牙和钟子期的故事，让我们体会到朋友之间相互理解、欣赏的真挚友谊，告诉我们纯真的友谊的基础是理解。 《博雅绝仙》是永恒的交友典范！
写作的本质
《伯牙绝仙》描写了伯牙与钟子期之间的深厚友谊。
博雅绝贤译：
伯牙善弹琴，钟子期善听琴。 伯牙弹琴的时候，就想到了雄伟的泰山。 钟子期听了，惊叹道：“太好了！就像雄伟的泰山站在我面前一样！” 伯牙弹琴的时候，就想到了宽阔的大河。 钟子琪琪惊叹道：“太好了，就像一条无尽的河流在我面前流淌！” 无论伯牙弹琴时在想什么，钟子期都会清楚地表达出自己的想法。 钟子期去世后，伯牙认为天下没有人了解他。 于是，他毅然折断了心爱的琴，断了琴弦，一辈子不再弹琴，以摆脱对钟子期的思念。
博雅绝仙的故事：
春秋时期，有一个叫伯牙的人，跟承莲先生学习古琴。 他掌握了各种演奏技巧，但老师觉得他演奏时往往理解不深，只是简单地弹奏音符，缺乏一点韵味，无法引起观众的共鸣。 老师想把他培养成一名真正的艺术家。 有一天，成廉先生对博雅说：“我的老师方子春住在东海，他可以教你如何培养人的品味，我带你去那里，让他教你，谈论它可以大大提高你的艺术水平。 ” 于是师徒俩准备了干粮，乘船出发了。 到了东海蓬莱山后，程炼先生对伯牙说：“你留在这里练琴，我去找师傅。” 说完，他摇摇船，渐渐远去。
十天过去了，成廉先生还没有回来。 博雅在岛上焦急地等待着，每天调琴的时候，他都会抬起眼睛四处张望。 他面朝浩瀚的大海，听着汹涌的海浪。 眺望远处的山林，郁郁葱葱，变幻莫测，时不时能听到鸟儿叽叽喳喳、俯冲而下的声音。 这些各具妙趣的场景和独特的声音，让他心旷神怡，想象力丰富，感觉自己的品味高贵了很多。 博雅萌生了创作热情，想将自己的感受写成音乐，于是他架起钢琴，将激情倾注在琴弦上，一口气谱写了一首《山流水》。
不久，成廉先生从船上回来，聆听他真诚的演奏。 他高兴地说：“现在你是世界上最好的路德演奏家了，你可以回去了！” 伯牙忽然意识到那是海浪声和鸟鸣声。 这是最好的老师。 此后，博雅不断积累生活和艺术经验，终于成为世界钢琴大师。
相关成语
1、高山流水
【拼音】：gāo shān liú shuǐ
【解释】：比喻亲密的朋友或亲密的朋友。 也比喻美妙的音乐。
【出处】：《列子·汤文》：“伯牙弹琴欲登高山。钟子期曰：‘好哉，山高如泰山。’ 他指着流水说道：“太好了，大海就像一条河。” .’”
【句子】：山河歌唱：闲暇时，我有歌声。
2. 博雅绝仙
【拼音】：bó yá jué xián
【解说】：讲述了一个知音难寻的故事。 伯牙和钟子期是一对千古传诵的挚友。
【出处】：《列子·汤文》：“伯牙善弹琴，钟子期善听。伯牙善弹琴，志在山高。钟子期曰：”多好啊！ 其高如泰山！”“钟子期瞄准流水，说道：“太好了，流如江河！”伯牙所读之，钟子期必得之。 子期死后，伯牙说，天下再无知音。
【句子】：伯牙绝贤，关宝分金，相识杀颈，金兰良善，同性间的友谊纯真深厚，无可厚非。
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