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涿鹿:“上古大战”也是文明催化剂

时间:08-31 民间故事 提交错误

中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平6月2日在北京出席文化传承发展座谈会并发表重要讲话。他指出,中华文化源远流长。历史和中华文明博大精深。 只有全面深入地认识中华文明史,才能更加有效地推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展,更加有效地推进中国特色社会主义文化建设,建设中华民族现代文明。中华民族。

五千年来,雄伟的中华写满了中华大地。

涿鹿是中华文明的重要组成部分。 涿鹿故事中,蕴藏着中华历史长河的精神力量,也蕴藏着中华文化生生不息、发展壮大的密码。

池友全.涿鹿县委宣传部供图

“永恒文明开涿鹿”,这一论断出自陈荣昌先生的《中国古代史奇缘》第二集的标题,并得到了著名历史学家顾颉刚先生的肯定。 中间位置的重要参考。

司马迁《史记·五帝》一开始就讲述了黄帝的故事,而黄帝的功绩之一就是“战蚩尤于涿鹿之野……”和“适釜山,居于釜山”。涿鹿”。 这段记载之后,发生在“涿鹿田”和“涿鹿甲”的故事就成为中华文明叙事中极为重要的部分。

随着历史研究的深入和现代考古学的兴起,古代历史传说时代的“神话面纱”被揭开,在全面研究中华文明起源和早期发展的新视角下,挖掘和发掘梳理涿鹿古代历史中所积累的文明信息,提高我们对“中国悠久历史中最早的环节”(著名历史学家李学勤)的认识,已成为一个令人兴奋的新课题。

“涿鹿之战”古战场今日。涿鹿县委宣传部供图

《远古战争》也是文明的催化剂

涿鹿县范山镇距涿鹿县城40多公里。 辖区有黄帝城遗址。

6月3日至4日,40余位国内历史学、文字学、神话学、文化传播、文旅融合等领域的学者齐聚涿鹿县范山镇,举办“文明永恒·涿鹿开放——2023中国涿鹿炎帝黄帝蚩尤历史文化论坛”。 学者们探究其起源和发展,用丰富的学术见解不断充实和完善“中华文明源于此”的历史画卷。

在围绕“涿鹿”的众多历史谜团中,最引人入胜、最复杂的莫过于“涿鹿之战”。 对于这场传说中的“远古战争”,是否打过、谁打过、在哪里打过、结果如何,自然是本次论坛学者关注的焦点。

中国社会科学院学部委员、中国先秦史学会名誉会长宋振浩长期关注涿鹿。 在他看来,张家口市涿鹿县及周边地区地处蒙古高原东南缘坝麓,太行山与燕山山脉交汇的山前草原过渡地带。 。 发生在这里的阪泉之战和涿鹿之战,就是不同文化的碰撞和融合,最终形成了炎黄等联盟。 因此,这类战争是民族融合的催化剂,具有促进文明进步的作用,从而成为中华民族融合的动力。

中国先秦史学会副会长、天津师范大学历史文化学院教授杜勇向论坛提交的论文题目是《涿鹿之战与文明的开端》 。 他用丰富的史料证明,在炎黄时代,华夏、苗蛮、东夷三族交往、交往、融合都比较密切,而涿鹿是炎黄部族活动的中心,也是多民族交流的地方。并发生了政治角力。 的中心区域。

杜勇指出,经过多次战争和政治重组的洗礼,不同民族的融合更加紧密,基于民族认同的政治认同逐渐显现。 这种认同促进了国家形态的发展,进而形成多元统一的政治共同体。 中华古代文明自诞生以来,就踏上了历经五千年艰辛曲折、从未间断的伟大历史进程。

中央民族大学教授李俊庆用“百川入海”来形容中华民族早期形成的特点。 “融合”是中华民族多元一体的必由之路。

“黄帝、炎帝、蚩尤三者之间的碰撞与融合是最重要的,从这个意义上说,‘永恒文明开涿鹿’是有道理的。” 李俊卿说道。

中华和谐坛。河北报记者 刘彩萍 摄

中国的“英雄神话”是如何产生的

涿鹿不仅有黄帝泉、范山镇龙王塘村,还有一处名泉——蚩尤泉。 蚩尤泉旁原本有四棵古树,现在多了三棵,树龄都在千余年。

蚩尤不仅存在于历史记载和传说中,而且还有着不羁、为害八方的形象。 涿鹿目前保存有23处遗址,蚩尤的“身影”常常体现在其中,如蚩尤泉、蚩尤村、蚩尤墓等。

“蚩尤的形象是多种多样的,并不只是《史记·五帝列传》中记载的‘蚩尤无君而乱’。”中国古代史研究所研究员徐宜华说。社科院指出,涿鹿地区丰富而独特的历史文化,特别是“综合文明起点”的突出特征,非常值得挖掘和保护,而保护的前提是尊重历史的真实性和多样性。

“就像蚩尤这个人物一样,他的形象在南北传说体系中可能有所不同,有些地方甚至将他视为金属兵器的发明者和‘战神’。既然如此,那就有必要了。”让我们恢复对他的认识,更全面的认知和叙述,才能更好地促进融合和理解。” 徐益华在学术交流中总结道。

中国先秦史学会副会长、湖州学院教授李学功通过黄帝作为中华民族始祖的形象演变阐释了祖先文化对中华民族形成的重要性国家。

李学功认为,中国悠久农耕文化的特点之一就是重视人文修养和历史借鉴。

“中华民族对自身历史的集体记忆,经过一代又一代中国人的传承和弘扬,早已成为国家历史建设的文化渊源认同和国根认同。” 李学功进一步解释说,蚩尤虽然被打败了,但在历史上他仍然被纳入传说中,甚至化身为中国人民不朽的史诗英雄。 因此,司马迁以“涿鹿之战”开始《史记》,体现了他的一个重要的知识发现——这个知识发现的意义在于揭示黄帝打败蚩尤的意义。 “统一”在于锻造民族凝聚力。

“探索文明起源”如何面对新时代的新课题?

“我不是历史学家。” 北京大学中文系陈连山教授受邀参加本次以涿鹿历史文化为主题的论坛。 他在学术讲座一开始就设置了悬念:

“如果不考虑司马迁笔下的涿鹿之战是否真实发生过——抛开真实性问题,我们如何看待古人讲述的故事的目的和意义呢?”

陈连山教授并没有被困扰历史学家的“真实性”问题所阻碍,因为他采用神话学的研究方法,通过追问神话时代的先民为何采用这样的叙事方式来探索《涿鹿之战》的脉络解读,所以寻找更多的背景和丰富的历史信息——比如黄帝神话中关于风波、旱霸的传说,往往揭示了当时人与自然关系的特点和模式。

这种另类的探索为其他学者提供了新的视角。

清华大学历史系副主任刘国忠、清华大学出土文献研究与保护中心副教授程伟带来了《战国简牍》“五个时期”的研究资料《清华大学国家时期文集》一出版就引起了论坛学者的热情。 专注于。

程维介绍,《清华简》还在整理报道中,这部分与黄帝蚩尤有关的内容是第11辑。 刘国忠教授表示,这些竹简内容涉及黄帝“新故事”,但深奥难懂。 仅从目前的了解来看,有些内容与传统材料有较大出入,需要认真研究和验证。

“今天的历史研究进入了一个新的阶段,其最突出的特点是史料的范围大大扩大,古籍文献仍然发挥基础性作用,其他类型的史料,如考古遗址、文物古迹、人类学田野调查报告、科技手段检测统计的样本数据等也得到了广泛应用,从而引发了古代历史文化跨学科研究的新趋势。” 中国社会科学院古代研究所《中国史研究》编辑部副主任苏辉呼吁当代史学者为这些方法和材料“预留”研究方向。

“特别是对于文明探索这样一个复杂、系统的课题,研究者除了继续寻找史料之外,还需要并且可以拓宽视野,转变角度,引入新的方法、路径和手段,从而提出新的课题,甚至可以充分发挥大数据分析、历史地理信息系统(HGIS)等现代技术的优势,开辟前所未有的领域。” 苏惠满怀期待的说道。

讲好“涿鹿故事”,建设中华民族现代文明

中华文化源远流长,中华文明博大精深。 只有全面深入地认识中华文明史,才能更加有效地推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展,更加有效地推进中国特色社会主义文化建设,建设中华民族现代文明。中华民族。

中华文明的长河一路流淌。 五千年来,雄伟的中华,在神州大地上书写了辉煌。 如果我们对中华文明没有深入的了解,如何才能“读懂中国”、讲好“中国故事”呢?

如果不从悠久的历史连续性的角度来认识中国,就不可能认识古代中国,就不可能认识现代中国,更不可能认识未来的中国。 《涿鹿故事》是这种延续性起源的重要组成部分。 这些故事中,蕴藏着中国历史长河的精神力量,也蕴藏着中华文化生生不息、发展壮大的密码。 我们要在新的起点上保护和传承中华优秀传统文化,擦亮其光彩,以新的文化使命努力建设中华民族现代文明。

讲好中华文明史上的“涿鹿故事”,既要有科学扎实的学术研究作为基础,又要找到实现创造性转化、创新性发展的现实路径,让历史文化资源与地方特色才能真正活起来、流行起来,满足人民群众的文化需求,全面推动地方经济社会文化高质量发展。 为此,张家口市和涿鹿县以举办论坛为契机,不仅搭建了学术交流平台,还打造了以涿鹿历史文化资源保护、利用和开发为主题的文化旅游产业研讨平台。 “卡”为涿鹿文化与旅游融合提供建言和建议。

文化和旅游部“十四五”规划专家委员会委员、北京交通大学现代旅游研究院院长张辉教授指出,涿鹿历史文化资源丰富,应避免粗放的景区建设理念。 通过文化旅游创新、文化旅游融合,将丰富的历史文化资源与游客的需求紧密结合起来,打造更多游客能触摸、能了解、能形成场景的文化旅游。 项目。

“我们要牢牢抓住涿鹿地处京张体育文化旅游带的事实,充分利用河北大力打造‘这么近、这么美、去河北’旅游品牌的有利时机。在周末'。” 浙江工商大学徐日辉教授分享了其在多个旅游城市专题项目的研究成果,并为涿鹿的文旅融合深度发展建言献策,引起了众多文旅产业领域人士的共鸣分布于张家口市、涿鹿县。

听取专家意见和建议后,涿鹿县文化旅游行业相关领导表示,今后将进一步保护、传承、发展、利用优秀传统文化,坚定文化自信,发掘涿鹿核心内涵作为中华文明的重要发祥地,要好好诠释。 涿鹿承载着中华文明的象征和中华民族的形成的精神价值。 讲述了炎帝、黄帝蚩尤在涿鹿交战、融合的涿鹿故事,展示了涿鹿丰富的文化底蕴,助力区域文化旅游产业高质量发展。

五千年过去了,黄帝泉依然潺潺流淌。 泉边古树高大茂盛,泉水至今还滋润着附近的良田和人们的幸福生活。 它流淌不息,具有惊人的生命力,正如中华文明无尽的深度、广度和生动,奔向未来。

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涿鹿县位于河北省西北部、张家口市东南部。 它历史悠久,文化底蕴深厚,是中华文明的重要发祥地。

涿鹿地区旧石器时代已有人类繁衍。 据《归藏》、《山海经》、《夷周书》和《史记》记载,原始社会末期,涿鹿属以熊耳山为中心的熊族方国(桑干河以西山脉),有熊国王。 少典生活在坂住的荒野中,与熊国的首都青丘相邻。 少典的儿子轩辕黄帝继父为武将后,青丘被称为轩辕丘。

中国历史上著名的“涿鹿之战”、“坂泉之战”就发生在涿鹿地区。 轩辕皇帝擒获蚩尤、伏炎帝后,统一了中国,统一了釜山,创造了永恒的华夏文明。

涿鹿是联合国评定的“千年古县”,历史悠久。 现代著名作家丁玲曾以涿鹿温泉土改为背景写下了长篇小说《阳光照在桑干河》。 (河北日报记者 刘彩萍 王学伟)

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