大慈大悲普济真人，以业报因缘请问太上。尔时，太上道君告普济曰：吾昔於赤明劫初，在南丹洞浮开阳上观火炼池边，与元始天尊大会说法，广度诸天。时四梵天王将诸眷属、无量国人，严持香华，供养三宝。元始上师并听法诸圣，各住一面。元始以此因缘，即放眉间千种光明，彻照十方无量国土，普使闻知，同来就会，广阐灵音，遍以功德利益众生？是时，东方世界九炁天君将诸眷属、无量国人，来到会中，住其东面；建十法座，百宝庄严，九光灵盖，十绝灵旛，青旌青旆，青褥青裀，神龙鼓乐，围绕左右；烧香散华，九光灵烛、四明神灯巨亿万计，照耀於前。南方世界三炁天君将诸眷属、无量国人，来到会中，住其南面；建十法座，万种庄严，三明之盖，六合神旛，朱旗朱节，绛席绛裀，九凤丹弦，围绕左右；烧香散华，华烛四照，莲灯八开巨亿万计，辉焕於前。西方世界七炁天君将诸眷属、无量国人，来到会中，住其西面；建十法座，七宝庄严，四转灵旛，十回仙盖，素带皓旗，玉床琼席，白虎铿钟，围绕左右；烧香散华，霄灯八焰，云烛九光巨亿万计，焕赫於前。北方世界五炁天君将诸眷属、无量国人，来到会中，住其北面；建十法座，五色庄严，八道灵膳，七明仙盖，皂旆玄麾，罗纹锦席，玄武击磬，围绕左右；烧香散华，鸾烛千华，鳞灯万焰，巨亿万计，灿烂於前。东北世界始青天君将诸眷属、无量国人，来到会中，住其方面；建十法座，皆以碧玉庄严，碧霞飞盖，碧云灵旛，翠节翠旗，绀裀绀褥，天仙奏乐，围绕左右；烧香散烨，神烛空明，灵灯浮焰巨亿万计，炜烨於前。东南世界始丹天君将诸眷属、无量国人，来到会中，住其方面；建十法座，皆以红宝庄严，红莲华盖，红谷灵旛，红旗红旆，红褥红裀，仙童设乐，围绕左右；烧香散华，天光九色，灵烟十华，巨亿万计，照耀於前。西南世界始素天君将诸眷属、无量国人，来到会中，住其方面；建十法座，皆以缥玉庄严，缥云飞盖，缥映华旛，华幢华节，华裀华席，玉女鼓乐，围绕左右；烧香散华，浮焰星散，流光华飞，巨亿万计，灼烁於前。西北世界始玄天君将诸眷属、无量国人，来到会中，住其方面；建十法座，皆以众宝庄严，轮天飞盖，含景灵旛，紫旆紫麾，绿裀绿席，金童奏乐，围绕左右；烧香散华，龙烛万焰，鸳灯千照，巨亿万计，散乱於前。上方世界上元天君将诸圣众、无量天仙来到会中，住其前面；建十法座，万宝庄严，万色华旛，万量莲盖，龙旗凤节，云锦霜罗，天乐满空，围绕左右；散华烧香，华灯万焰，莲烛千光，不可称计，遍满於前。下方世界下元天君将诸眷属、无量国人，来到会中，住其左右；建十法座，黄玉庄严，空明飞盖，百转灵旛，珠旗玉饰，锦席华裀，飞天奏乐，围绕左右；散华烧香，金灯万照，琼烛千明，巨亿万计，晃朗於前。十天到，百宝庄严，内外光明，昭耀天地。
於是，元始乃命慈悲真人、妙觉真人、慈惠真人、惠相真人、明解真人、善觉真人、慈念真人、智观真人、慈爱真人、常乐真人，登东方法座。慈观真人、等救真人、空惠真人、宝相真人、玄觉真人、空明真人，圆寂真人、等相真人、慈明真人、耀灵真人，登南方法座。景虚真人、平等真人、大慈真人、好生真人、景上真人、等曜真人、静惠真人、智明真人、妙惠真人、明虚真人，登西方法座。明皇真人、照理真人、普度真人、至极真人、慈觉真人、金房真人、皇上真人、安乐真人、消灾真人、护命真人，登北方法座。玉台真人、金玄真人、妙玄真人、自在真人、解脱真人、洞玄真人、救度真人、洞神真人、济苦真人、降魔真人，登东北方法座。等照真人、金景真人、玉光真人、光明真人、圆静真人、慈救真人、慈照真人、琼华真人、景玄真人、明玄真人，登东南方法座。明玄真人、明上真人、万道真人、景明真人、景相真人、明觉真人、满相真人、景空真人、景照真人、明法真人，登西南方法座。景妙真人、景惠真人、化生真人、明梵真人、应感真人、等慈真人、无相真人、太玄真人、万寿真人、太保真人，登西北方法座。无畏真人、等惠真人、金轮真人、玄上真人、法轮真人、灵宝真人、度命真人、等静真人、无垢真人、玄明真人，登上方法座。等成真人、等智真人、等爱真人、等玄真人、无等真人、转轮真人、玄通真人、太妙真人、九光真人、普慈真人，登下方法座。皆着九色离罗之帔，华锦飞裙，戴飞云翔凤之冠，蹑盘龙珠玉之履，凭回鸾紫玉之几，执百宝龙文之拂，各安座如也。紫房童子并坐飞云宝台，执九光万誊之华，齐唱《太上业报因缘经》；诸真演说微奥之义，大不可思议功德。一百日中，灵音华宛，诸天上帝，浮空步虚，持幢建节，烧香散华，奏万种玄歌妙乐，遍满虚空，蔽天光明。
於是静乐国王、逍遥国王、庄严国王、自在国王、胜上国王、无量国王、寿乐国王、智德国王、真宝国王、香山国王、浮香国王、清浄国王、无漏国王等，各持金银珠玉、衣服卧具、车马童仆、玩弄器用千亿万计，同来供养。散华烧香，左绕三匝，长跪道前，稽首礼拜：臣等一十三王来到会前，观听法音。又善胜皇后、宝香皇后、金华皇后、福集皇后、玉山皇后、真安皇后、静明皇后、无染皇后、灵通皇后、开明皇后、胜因皇后、妙香皇后、最胜皇后，各持香华幢盖、名衣上服不可称计，同来礼拜，味餐法音。又有诸国王子百千万亿，各将饮食、上妙华果、金芝玉英巨亿万计，以用供养，观听法音。复有诸妃后主及小王子数百万人，各将上妙衣服及以冠履宝瓶、香几盘盂器物，同到会中，以用布施，听受法音。复有大臣宰辅数百万众，各将法食名果、珍味诸宝、器匕香箧、经帕宝香杂物，同来供养，愿听法音。复有诸男女清信贤者，各持香油、名衣上服、绫罗锦绣、米谷豆麦、床卧几褥、钗梳巾帔、履秸靴鞋、镮钏等具，同来布施，愿听灵音。有诸道士女冠，各将香华、缘身法服、供养法具，同来听法，布散诸天。复有天男天女无鞅数众，旋绕法座，烧香散华，行道赞叹，诵咏灵音。复有玉童玉女，燃九光香灯无量等众，绕座布列，照曜光明。
元始以大神力变此会中，所有法具内外明彻，等一瑠璃，清浄无染。王及皇后并诸妃主、大臣宰辅、人民男女听法之者，皆同一相，表裹开通，齐悟道真，俱入无为。南丹国土、山川林木，乃至鸟兽，爰洎昆虫，皆悉平等，获大法音，功德无量，不可思议。倏欻之间，诸天众圣及诸来者，各还本处，寂尔皆空。
普济曰：今日天尊所说，皆是元始神通威力，非凡能及。未审当来讲说及诸功德，其意云何？
道君曰：吾说以此者，正欲为当来众生启福基也。凡功德无穷，大略有九，随其分力，各获福田。今为汝言，宜须谛识。一者造像，二者写经，三者置观，四者度人，五者建斋，六者诵经，七者持戒，八者供养，九者布施。或建立殿堂经台、钟阁门楼、廊宇师房、仆役常住、庄田旛华、灯烛钟磬，法具种种营修，皆成功德，无量无边，过去、未来，悉获福利，皆为微妙不可胜言。然救济危苦，解祸消灾，讲经功德最为第一。所以者何？而发众生无量道性，出诸智慧，清浄六根，悟解无为，证真常道，不生不灭，永断识因，无去无来，湛然空寂，皆因此经得悟，因悟成真。以是义故，先须讲说。若帝主国王、皇后大臣、宰辅公侯、人民男女，请诸道士及以女冠，所在发心，立百高座，讲说三洞大乘经典，烧香散华，明灯照耀，布施供养，随力所堪，三日、七日、七七日夜、百日，不计时节，能尽一部、两部，乃至百千万亿部帙卷等，最为利益，不可思议。
普济又问曰：众生劣弱，不能备百，止一座两座乃至十座、二十、三十，随力所堪，未审何如？
道君曰：吾向说十方世界敷百座者，正欲开悟众生，所以十方，方各一座，甚有深意。可止随宜。元始以一炁化生三才，生天立地，运用五行，生成万象，布炁十方；人生其内，秉质养形，悉因其化，外资一气，内构五常，表裹相因，而立五德。众生结阴，内外包罗，十月出胎，周回十气，气运生化，百节开张。一一方中，气成十结；一一结内，皆有一神？结习相因，罪累缠缚。和此百神，故立百真，而张百座。故一一方内建十法座，一一座上有一真人，正为众生解其缠结。若众生结解，深悟道源，言说亦无，岂须讲说。如未悟之时，要资百也。犹若世间将如击贼，须召千兵，及其散已，一兵不用也。
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